Người dân đang quay trở lại nhịp sống sinh hoạt từng ngày. Các Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc văn hóa truyền thống, danh lam thắng cảnh, điểm phượt, các hạ tầng kinh doanh thương mại lưu trú, quán ăn, khách hàng sạn trên địa phận tỉnh cũng khởi đầu được sinh hoạt trở lại. Vì vậy, ngành Văn hóa truyền thống, Thể thao và Du lịch đang xây dựng kế hoạch phục hồi phượt sau đại dịch COVID-19, trong đó tập trung chuyên sâu ưu tiên tăng trưởng các thành phầm phượt vào buổi tối cuối tuần.
Tam bảo chùa Bồ Vàng.
Ngôi chùa cổ bị phá hủy trọn vẹn trong kháng chiến chống thực dân Pháp quy trình tiến độ (1945 – 1954). Khi hòa bình lập lại một ngôi chùa nhỏ được dựng lên ngay sát bờ đê gần sông Cầu để làm nơi thờ phật. Năm 1992 địa phương xây dựng ngôi chùa lúc này trên trung tâm nền đất chùa xưa. Chùa gồm 2 hạng mục dự án công trình kiến trúc chính: Toà Tam bảo xuất hiện mặt phẳng kiến trúc hình chữ Đinh là sự việc link của 5 gian Tiền đường và 2 gian Thượng điện, nhà Tổ 5 gian – theo phong thái thẩm mỹ kiến trúc truyền thống cuội nguồn phòng đồng bằng châu thổ sông Hồng. Toàn bộ khung nhà làm được làm bằng gỗ, các bộ vì kết cấu theo phong cách thức thượng chồng dường giá chiêng, hạ kẻ truyền, trang trí chạm khắc đa phần trên các cấu kiện gỗ là đề tài tứ linh, tứ quý, vân mây và hoa lá cách điệu.
Mạng lưới hệ thống hiện vật cổ lợi ích ở chùa Bồ Vàng gồm: 8 pho tượng gỗ xuất hiện niên đại tạo tác vào thời Nguyễn (thế kỷ XIX), 2 tấm bia đá lớn, mỗi tấm chạm hình hai tượng hậu ở mặt trước và mặt bia phía sau khắc chữ Hán, nội dung chính ghi chép về việc gửi giỗ hậu vào chùa, văn bia được dựng khắc vào năm Chính Hòa thứ 07 (1686). Quan trọng trong khuôn viên chùa Bồ Vàng lúc này còn bảo lưu được một vài loại vật tư kiến trúc như: tảng kê chân cột vật liệu đá xanh và đá nhám cùng rất nhiều viên đá kè móng xuất hiện niên đại vào thời Lý. Trong đó tiêu biểu vượt trội và lợi ích nhất là chiếc chân tảng tạc bằng đá tạc xanh hiện tại đang được lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Bắc Ninh. Chân tảng xuất hiện đường kính mặt rộng 75cm, cao 35cm, mặt phẳng chính chạm hình một bông sen đang nở rộ, ở giữa chân tảng là một vòng tròn đường kính 45cm, xung xung quanh chạm nổi 16 cặp cánh sen kép, cánh sen mập mạp xuất hiện độ dài trung bình 12cm, rộng 10cm, trên mặt phẳng mỗi cánh sen chính chạm khắc đôi rồng uốn khúc hình “sin” ở thể đăng đối – thành phầm đặc trưng của thẩm mỹ điêu khắc thời Lý (thế kỷ XI) còn sót lại tới ngày này. Loại hình chân tảng đá này giống với kiểu chân tảng của chùa Dạm (xã Nam Sơn, thành phố Bắc Ninh), chùa Phật Tích (xã Phật Tích, huyện Tiên Du) và chùa Tĩnh Lự (xã Lãng Ngâm, huyện Gia Bình) vốn là ba ngôi chùa xuất hiện niên đại khởi dựng cùng thời với chùa Bồ Vàng.
Những dấu tích vật chất vô cùng trọng điểm minh chứng chùa Bồ Vàng xuất hiện niên đại khởi dựng từ thời nhà Lý (khoảng thế kỷ XI), những di tích văn hóa truyền thống vật chất quý báu này hiện tại đang được lưu giữ, bảo vệ tại chùa Bồ Vàng và Bảo tàng tỉnh Bắc Ninh. Thông qua hiện vật rất dị này thêm phần ra mắt tới công chúng khách hàng tham quan trong và ngoài tỉnh nghiên cứu và phân tích, tìm hiểu về thẩm mỹ điêu khắc đá trong số dự án công trình kiến trúc phật giáo thời Lý. Thiết suy nghĩ nhiều cấp chính quyền trực thuộc cần sớm xuất hiện một Dự Án BĐS khôi phục lại quy mô kiến trúc của chùa Bồ Vàng sao cho xứng tầm với lợi ích vốn xuất hiện của nó. Dự Án BĐS khôi phục ấy còn thiết lập nên một mạng lưới hệ thống di tích lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống, tâm linh nhằm phục vụ khách hàng tham quan phượt và hành hương, thông qua đó thêm phần tạo ra nên tour phượt từ Đền Đô, qua đền thờ Thái úy Lý Thường Kiệt rồi qua chùa Bồ Vàng, đó như một sự một sự trở về với nguồn cội của dân tộc.
