Cách trung tâm Thành phố Hưng Yên khoảng 20km về phía đông. Đã từ lâu vùng đất này không chỉ là được nghe biết bởi bề dày truyền thống lâu đời lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống mà còn phải là quê nhà của Lưỡng quốc trạng nguyên Tống Trân. Cụm di tích ở đây còn lưu giữ nhiều di tích văn hóa truyền thống có mức giá trị tiêu biểu vượt trội là mạng lưới hệ thống di tích lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống như: Chùa Trà Dương, đền Tống Trân, đền Lê Xá, đền Phượng Hoàng, đền Đậu An.
1. Đền Tống Trân: Dọc theo triền đê từ thành phố Hưng Yên xuôi về phía đông, qua những lũy tre xanh, đầm sen thơm ngát, bãi ngô, bãi dâu xanh tươi. Từ xa, khách nước ngoài đơn giản dễ dàng nhận ra giữa cánh đồng mênh mông lúa, một vùng cây xanh xanh mát bao vòng quanh lấy ngôi đền – đó là nơi thờ “Thượng đẳng tối linh phụ quốc Tống Trân đại vương”.Trải qua bao năm tháng của bom lửa chiến tranh tàn phá, ngôi đền thời buổi này được xây dựng lại tại thôn An Cầu, xã Tống Trân, huyện Phù Cừ. Đền gồm 5 gian tiền tế, ba gian trung từ và một gian hậu cung, và các bộ được kết cấu kiểu giá chiêng chồng rường. Hiện nay, di tích còn lưu giữ được 11 sắc phong, 1 thần phả, 1 thần tích và nhiều đồ tế tự. Các câu đối mệnh danh vị Lưỡng quốc Trạng nguyên và mảnh đất nền địa linh đã sinh ra nhân kiệt cho quên hương, tổ quốc. Hàng năm, tiệc tùng đền Tống Trân được tổ chức triển khai từ thời điểm ngày 10 đến ngày 15 tháng 4 (âm lịch). Du khách hàng sẽ tiến hành thả mình vào những sinh hoạt văn hóa truyền thống phong phú: hát trống quân, hát chèo, tuồng… và những vui chơi dân gian như cờ người, múa lân, múa rồng, chọi gà….
Ngược dòng lịch sử dân tộc, về với di tích lịch sử dân tộc văn hóa truyền thống vương quốc đền Tống Trân, khách nước ngoài dường như được tách biệt thoát ra khỏi trần tục của đời thường để đắm mình vào truyền thuyết về mối tình nàng Cúc Hoa và chàng thư sinh nghèo Tống Trân, và được tìm hiểu về cuộc sống của vị Lưỡng quốc Trạng nguyên. Mẩu chuyện sẽ còn được lưu truyền muôn đời về ân tình, nhân nghĩa của người Hưng Yên nói riêng và người Việt Nam nói công cộng.
2. Đền Phượng Hoàng: Truyện nôm khuyết danh “Tống Trân, Cúc Hoa” kể về cậu học trò nghèo cùng mẹ già đi ăn xin sau này trở thành Lưỡng quốc trạng nguyên (trạng nguyên của hai nước) và nàng Cúc Hoa – một người phụ nữ tài sắc vẹn toàn, vượt qua những định kiến khắt khe của xã hội phong kiến, từ bỏ vinh hoa phú quý, để nhận lấy cuộc sống gian truân, dân dã đã trở thành quen thuộc với từng người dân đất Việt. Đền tọa lạc tại thôn Phù Oanh, xã Minh Tiến, huyện Phù Cừ còn tồn tại tên thường gọi khác là đền Cúc Hoa. Ở đây thờ bà Cúc Hoa, một người phụ nữ xuất hiện nhan sắc, con nhà giàu nhưng biết trọng lẽ phải và thương người nghèo khó; một người phụ nữ hiền thục đoan trinh, đảm đang việc nhà nuôi chồng ăn học, dùi mài kinh sử. Mảnh đất nền lúc này đền tọa lạc là trung tâm gò mộ của bà Cúc Hoa. Đền được xây dựng với lối kiến trúc hình chữ tam, kiểu chồng giường đấu xen. Trong đền xuất hiện hai câu đối mệnh danh công đức của Cúc Hoa. Một khám thờ lớn đặt tượng bà Cúc Hoa được tạo tác với khuôn mặt phúc hậu và thuần việt….Về với đền Cúc Hoa, khách nước ngoài được tham quan và tìm hiểu di tích có mức giá trị văn hóa truyền thống tiêu biểu vượt trội của Hưng Yên. Tìm hiểu về cuộc sống nàng Cúc Hoa – người phụ nữ mang không hề thiếu những đức tính tốt đẹp của người phụ nữ Việt và cảm nhận lợi ích nhân văn thâm thúy của mối tính Tống Trân – Cúc Hoa. Trải qua bao bao thăng trầm của lịch sử dân tộc, ngôi đền và đức hạnh của bà Cúc Hoa vẫn mãi là niềm tự hào thâm thúy của người dân ở đây mỗi lúc nói tới. Những lợi ích nhân văn và kiến trúc của đền đã được nhà nước xếp hạng là di tích lịch sử dân tộc vương quốc năm 1991.
3. Chùa Trà Dương: Với tên chữ “Long Khánh tự”, chùa Trà Dương tọa lạc tại thôn Trà Dương, xã Tống Trân, huyện Phù Cừ. Chùa được xây dựng từ thời Trần, nhưng trải qua những biến cố của lịch sử dân tộc, thời buổi này các kiến trúc thẩm mỹ và nghệ thuật của chùa mang phong thái thẩm mỹ và nghệ thuật Nguyễn. Cảnh sắc, kiến trúc, tượng thờ, đồ tế tự của chùa Trà Dương thu hút khách nước ngoài đến tham quan. Đặc biệt quan trọng Du khách hàng tham quan chùa Trà Dương không chỉ là được tham quan, mà còn phải được ngắm nhìn bệ đá hoa sen xuất hiện niên đại hơn 600 năm – được tạo tác năm Quang Thái 7(1394). Với đề tài trang trí đa dạng mẫu mã như: cánh sen, hình rồng, hình sư tử, chim thần Garuđa, hoa leo tay mướp, uốn lượn hình sin…. Bệ đá hoa sen được nhiều nhà nghiên cứu và phân tích thẩm định là tiêu biểu vượt trội cho dòng thẩm mỹ và nghệ thuật dân gian làng xã; thêm phần làm phong phú thêm vào cho dòng điêu khắc cuối thời Trần. Đồng thời cũng là một minh chứng cho việc quần tụ sầm uất của dân ở vùng sông Luộc; là vấn đề quy chiếu giúp các nhà nghiên cứu và phân tích xác lập niên đại đúng đắn cho những tác phẩm điêu khắc cùng thời. Vì thế rất có thể thấy rằng đó là một tác phẩm không những có mức giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật mà còn tồn tại lợi ích lịch sử dân tộc./.
