Kinh thành cổ Lam Kinh (huyện Thọ Xuân, Thanh Hoá) là một trong những Khu di tích Quốc gia đặc trưng giữ được nguyên vẹn những công trình xây dựng của triều đại Nhà Hậu Lê. Mỗi lần đến ở đây khách nước ngoài luôn bị hấp dẫn vào những truyền thuyết mang đầy sắc tố huyền bí của một triều đại phong kiến được xem là hưng thịnh hàng đầu trong lịch sử vẻ vang Việt Nam.
Đường đem vào Khu di tích Quốc gia đặc trưng Lam Kinh.
Theo sử sách ghi chép lại, Lam Kinh vốn là đất Lam Sơn, quê nhà của người hero dân tộc Lê Lợi (1385-1433), là nơi nghĩa quân Lam Sơn dựng cờ khởi nghĩa chống giặc Minh (1418-1428). Năm 1428, Lê Lợi lên ngôi hoàng đế (Lê Thái Tổ), lập nên vương triều Hậu Lê, đóng đô ở Thăng Long (Đông Kinh), mở ra thời kỳ tăng trưởng mới cho vương quốc Đại Việt.
Khu di tích lịch sử vẻ vang Lam Kinh (rộng 200 nghìn mét vuông) là nơi hero Lê Lợi dựng cờ khởi nghĩa chống quân Minh xâm lược. Sau khi thành công, năm 1428, Lê Lợi lấy niên hiệu Lê Thái Tổ, gọi là nước là Đại Việt.
Năm 1430, Lê Thái Tổ thay tên vùng đất Lam Sơn thành Lam Kinh (Tây Kinh). Tính từ lúc đó, các kiến trúc điện, miếu… cũng khởi đầu được xây dựng tại đây, gắn với hai tính năng chính: Điểm nghỉ chân của những vua Lê khi về cúng bái tổ tiên, đồng thời, cũng là nơi ở của quan lại và quân lính thường trực trông coi Lam Kinh; Khu tập trung chuyên sâu lăng mộ của tổ tiên, các vị vua, hoàng thái hậu nhà Lê và một vài quan lại trong hoàng tộc.
“Cây ổi cười” trong truyền thuyết mang sắc tố huyền bí gắn với Khu di tích lịch sử.
Thành điện Lam Kinh được xây dựng theo thế “tọa sơn hướng thủy”, một yêu cầu vàng trong tử vi & phong thủy của người Á Đông. Phía Bắc của kinh thành nhờ vào núi Dầu, phía Nam nhìn ra sông Chu, xuất hiện núi Chúa làm bình phong, phía Đông là rừng Phú Lâm, còn phía Tây được bảo vệ bởi núi Hương và núi Hàm Rồng.
Sau khi dịch bệnh COVID-19 được khống chế và đẩy lùi ở VN, khách nước ngoài khởi đầu trở lại tham quan các di tích, danh thắng, trong đó xuất hiện Lam Kinh.
Khu hoàng thành, cung điện và thái miếu của kinh thành Lam Kinh vẫn được không thay đổi vẹn cho tới ngày này, với cách sắp đặt hình bàn cờ gồm trung tâm ngọ môn, sân rồng, chính điện, thái miếu…
